Verdade e Jornalismo
Não há como estudar a ética sem estudar a questão da verdade. Existem vários conceitos de verdade. Segundo Costa (2009):
Aristóteles: verdade = concordância
Heidegger: verdade = só o conhecimento é verdadeiro
Além desses filósofos, podemos ver o tema da verdade também na poesia:
A verdade dividida, de Carlos Drummond de Andrade
A porta da verdade estava aberta
mas só deixava passar
meia pessoa de cada vez.
Assim não era possível atingir toda a verdade,
porque a meia pessoa que entrava
só conseguia o perfil de meia verdade.
E sua segunda metade
voltava igualmente com meio perfil.
E os meios perfis não coincidiam.
Arrebentaram a porta. Derrubaram a porta.
Chegaram ao lugar luminoso
onde a verdade esplendia os seus fogos.
Era dividida em duas metades
diferentes uma da outra.
Chegou-se a discutir qual a metade mais bela.
Nenhuma das duas era perfeitamente bela.
E era preciso optar. Cada um optou
conforme seu capricho, sua ilusão, sua miopia.
A partir da leitura do poema, responda a
Qual questão sobre a verdade o poeta quis levantar no seu poema?
R: Poste sua resposta como comentário.
O poema será discutido em sala, após a atividade.
Boa atividade!
Prof. Nasson
Drummond coloca no poema a questão da relatividade da verdade, ou seja, o que é verdade pra uma pessoa pode não ser para outra.
ResponderExcluirQuando no poema diz que cada um optou conforme seu capricho, sua ilusão, sua miopia... Acredito que a verdade seja subjetiva, pois, a minha verdade pode não ser a verdade do outro, então no jornalismo é importante usar a verdade... jornalismo sem verdade perde a credilbildade e sem esses fatores não existe jornalismo.
ResponderExcluirDrummond relatava a verdade relativa. Isso fica claro na parte em que ele diz "E era preciso optar. Cada um optou
ResponderExcluirconforme seu capricho, sua ilusão, sua miopia." A verdade será sempre relativa, pois, o que é verdade para mim, pode não ser para o outro, e virse-versa.
Lituany Natashi
Não existe verdade absoluta.Se houvesse apenas uma verdade, qual seria o papel da diversidade? O mundo vive em constantes mudanças e as idéias evoluem ao longo da vida. Aristóteles diz que verdade é concordãncia. E para haver concordãncia é preciso ouvir o outro e não agir como diz Drummond, conforme sua miopia.A verdade com relação ao exercício da profisão jornalística é: Fazer juizo de valor baseando-se em uma só verdade,não é ético. Ouça também as outras verdades"fontes".
ResponderExcluirNo jornalismo é preciso haver credibilidade, o que não acontece na falta da verdade, e isso nem sempre é fácil, pois a verdade é relativa, e depende do ponto de vista de cada um, por isso devemos analisar os acontecimentos com cautela, compromissados com a veracidade dos fatos, respeitando os envolvidos.
ResponderExcluirA verdade não é consensual, também não é absoluta. Embora cada um faça sua escolha, todos ainda carregam a dúvida consigo. Como relata Platão nos discuros de Socrátes: - Eu só sei de que nada sei. E a verdade que nos parece ideal hoje pode mudar no dia seguinte, ela não passa de uma mera expectativa que nós mesmos criamos na busca do beneficio próprio. o ser humano consegui viver grupo mas não aprendeu a viver em sociedade.
ResponderExcluirO fato da não existência de uma verdade absoluta não implica dizer que não existe verdade. Cada ser humano age de acordo com princípios adquiridos ao longo da vida. No jornalismo, todo trabalho deve ser pautado pela ética, o conceito de verdade deve ser aplicado no fazer jornalismo, no relato fiel dos fatos, e oportunizando espaço aos diversos lados de uma mesma questão, sem se deixar influenciar.
ResponderExcluirO abuso da eficiencia estragula o curso normal de qualquer movimento natural. É mera perda de tempo. a verdade de cada um se perde nas possibilidades das verdades dos outros.
ResponderExcluirA verdade é relativa, pois o que é verdade pra você não é pra mim. Cada uma tem um conceito para verdade, que foi adquirido de acordo com os ensinamentos dados durante seu crescimento pessoal e ético.
ResponderExcluirO conceito de Drumond surge de uma verdade relativa, até porque diante de toda verdade nada é totalmente verdade, pois o que pode vir a ser verdade para um é facilmente contestada por outros, gerando assim uma constante dúvida do que vem a ser uma verdade.
ResponderExcluirIsso não quer dizer que não exista uma verdade absoluta.
Ao divulgar o seu Código de Ética à população, o Jornal Nacional pecou nos itens B e V do próprio código, tropeçou nos princípios básicos de uma reportagem: apuração dos fatos, e que toda pessoa deve ser considerada inocente até que seja julgada em juízo, assim no que diz respeito a conceder o direito de resposta se assim o quiser a(s) pessoa(s) envolvidas.
ResponderExcluirA minha verdade ou o que eu acredito ser verdade nem sempre é a verdade das outras pessoas, porque cada um tem a sua visão e a maneira de ver as coisas. Como por exemplo, o que eu vejo ou sinto em uma pessoa, outras sentirão de forma diferente. Se levarmos pro lado jornalístico da coisa, Nossas opiniões se formam, ou se tornam “concretas” conforme o entendimento sobre determinada assunto, notícia etc. Quando não se tem esse conhecimento, passamos a ter a opinião e a verdade que nos foi condicionada.
ResponderExcluirVerdade relativa. A verdade depende do ponto de vista de cada um. Eu tenho minhas afirmações, certamente a pessoa ao meu lado tem as suas.
ResponderExcluirNão existe verdade absoluta, o que é verdade para mim, pode não ser para os outros. A verdade é relativa. Nossas opiniões se forma a partir de algumas noticias e provas, contra fatos não há argumentos, só dessa maneira é que a verdade é vista e aceita por muitos, ainda ssim, tendo a discordância de outros.
ResponderExcluirCleusa Farias
Verdade Relativa. Cada um pensa de uma forma, então eu posso pensar que seja verdade outra pessoa pode pensar diferente. A verdade é muito relativa quanto a isso.
ResponderExcluirO poema aponta que a verdade é relativa para cada visão, cada pessoa enxerga a verdade que quer.
ResponderExcluirO poema mostra que a verdade depende dos olhos de quem vê. cada um escolhe sua verdade, o que é conveniente pra si. é impossível conhecer a verdade como ela é verdadeiramente, é sempre pela metade.
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